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发表时间:2018-8-20 16:59:14 作者:李政宰来源:www.icardenglish.com 186次阅读

第二类是历史上没有固定隶属的地区,在建国后成立新城市时进行的命名。这一类更名属于重新命名,但通常更多以当地一处知名地标来命名。如河南省平顶山市历史上没有一个较为固定的区划,建国后以平顶山矿区命名。河南省驻马店市也属于类似情况,在建国之前所辖区域被反复划归不同地方,甚至在元初同时分属蔡、息、陈、唐四州,现在“驻马店”的名称,则只是来源于境内的驻马店镇。
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 书中多次提到,民国彝族精英向民国政府强调夷苗民族人民是抗日的力量,是国家的支柱之一。这仅是一种表面政治说辞吗?我们回到当时的历史情境下,日本侵略中国,一直试图挑起中国各民族之间的对立,如唆使蒙古王公脱离中国、默许泰国宣扬泛泰主义及吞并中国傣族地区等等,与此同时民国政府内忧外患、岌岌可危。在这样的境况下,彝族精英知识分子,包括在外国留学受外国教育的知识分子,却没有任何组织夷苗民族脱离中国的企图或动作。这背后蕴含的显然是彝族知识分子的国家认同。这种认同,不是一人一时一地的认同,而是集体性的、传承性的认同,换言之,这是国家概念长久以来在非汉民众中打下的烙印。从他们的身上我们可以看出,这种国家认同并不是以消弭民族语言、民族文化、民族身份为对价,反而是与民族因素互为支撑,少数民族精英则作为双语双文化的桥梁维系国家体系与地方民族社区的一体性。
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编辑:苏倍玄

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